ابوظبي - ياسر ابراهيم - الأربعاء 14 يونيو 2023 08:21 مساءً - أكد الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، أن الإمارات تبذل كل جهد مخلص لنشر السلام بين الناس وترسيخ مبادئ الأخوة الإنسانية.
وقال شيخ الأزهر، خلال كلمة ألقاها عبر تقنية «الكونفرانس» أمام مجلس الأمن الدولي في الولايات المتحدة الأمريكية: «إني أُخاطبُكم اليوم من مصر، واحة السلام وملتقى الأديان، وبلد الحضارة والتاريخ، والأمن والأمان، وإنه ليسعدني أن يأتي حديثي إلى حضراتكم تلبية لدعوة عزيزة من دولة الإمارات العربية المتحدة، بصفتها عضواً منتخباً ورئيساً للدورة الحالية لمجلس الأمن، تلكُم الدولة العربية الإسلامية التي لا تدخر وسْعاً في بذل كل جهد مخلص لنشر السلام بين الناس، وترسيخ مبادئ الأُخوَّة الإنسانية والتسامح والعيش المشترك».
ووجَّه التحية، خلال كلمته، التي كانت بعنوان: «أهمية قيم الأُخوة الإنسانية في تعزيز السلام والحفاظ عليه»، إلى الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، لإيمانه الواضح بأهمية دور الأديان وقيم الأخوة الإنسانية في تحقيق السلام العالمي.
وأضاف: «بحسباني رجلاً شرقياً مسلماً، لا ينتمي إلى أي من التيارات السياسية على اختلاف مواطنها ومذاهبها ولا يتبنى أية أيديولوجية من أيديولوجيات اليمين أو اليسار، أحب السلام، أبحث عنه وأتطلع إليه وأتمناه للناس جميعاً، وأشعر شعوراً عميقاً بأخوة إنسانية تربطني ببني البشر جميعاً، على اختلاف ألوانهم وأديانهم وعقائدهم ولغاتهم».
وأوضح أنه تعلم هذه المبادئ والقيم من الدين الإسلامي، ومن الكتب الإلهية التي أنزلها الله على أنبيائه ورُسله، وآخرها القرآن الكريم الذي نزل على نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم ، فكلها تجمع على أن الله كَرم بني آدم وفضلَهم على كثير من مخلوقاته، وأنه خلقهم مختلفين في لغاتهم وألوانهم وأديانهم وعقائدهم، وأن هذا الاختلاف باقٍ فيهم إلى آخر لحظة في عمرِ هذا الكون، وأن محاولات اصطفاف الشعوب خلف دين واحد، أو ثقافة أو حضارة واحدة – محاولات مقضي عليها بالفشل الذريع، طال الزمن أو قصر، لأنها تسبح ضد إرادة خالق العباد، والعليم بما يصلحهم وينفعهم، وقد أَخْبر الله عن نَفْسِه في القُرآن أنه «غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ».
وبيَّن شيخ الأزهر أن قانون الاختلاف هو حجر الزاوية في مفهوم الخلق الإلهي للإنسان بكل ما يستلزمه من حقوق وواجبات، حددها القرآن في وضوحٍ لا لبس فيه، في مقدمتها: حق حرية الاعتقاد، وحق حرية الرأي، وواجب المسؤولية الفردية والأُسرية والمجتمعية، لذلك حرم القرآن كل ما يصادر هذه الحقوق أو يعبث بحرمتها، حتى إنه ليحرم أية ممارسة لإجبار الناس على تغيير عقائدهم وأديانهم.
وتابع رئيس مجلس حكماء المسلمين أن من يقرأ القرآن قراءة موضوعية محايدة تطالعه النصوص الآتية: «لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ»، «فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ»، «لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ» ومن يقرأ سُنة النبي محمَّد صلى الله عليه وسلم تطالعه رسالته الواضحة في تأكيد حرية الاعتقاد: «مَنْ كَرِهَ الْإِسْلَامَ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ، فَإِنَّهُ لَا يُحَوَّلُ عَنْ دِينِهِ».
وأردف أنه لأمر منطقي أن يتأسس على قانون الاختلاف وتقريره أن تكون العلاقة بين المختلفين: دينا ولغة وثقافة وحضارةً - علاقة «أمن وسلام»، عبَّر عنها القرآن: بعلاقة «التعارف»، يقول الله تعالى: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا»، فاتخذ منها قانوناً إسلامياً يحكم العلاقات الدولية بين الأمم والشعوب.
وأكد شيخ الأزهر أنه غني عن القول إنه في ظل النظرية القرآنية في العلاقات الدولية، لا مكان لنظريات الصدام والصراع، ولا لنظريّة العرق، ولا لنظرية رسالة الرجل الأبيض وهيمنته على باقي عباد الله، واستعمار بلادهم واستنزاف خيراتهم، فعلاقة السلام فقط بين النـاس هي ما يعتمده الإسلام، وسائر الأديان الإلهية من قبله.
تابعوا أخبار الإمارات من حال الخليج عبر جوجل نيوز
أخبار متعلقة :